太極拳的十大要領是什么

一.虛靈頂勁 頂勁者頭容正直神貫于頂也不可用力用力則項強氣血不能流通須有虛靈自然之意非有虛靈項勁則精神不能提起也. 二.含胸拔背 含胸者胸略內涵使氣沉于丹田也胸忌挺出挺出則氣壅胸際上重下輕腳根易于浮起.拔背者氣貼于背也能含胸則自能拔背能拔背者則能力由脊發(fā)所向無敵也. 三.松腰 腰為一身之主宰能松腰然后兩足有力下盤穩(wěn)固虛實變化皆由腰轉動故曰:命意源頭在腰隙.有不得力必于腰腿求之也. 四.分虛實 太極拳術分虛實為第一義如全身皆坐在右腿則右腿為實左腿為虛.全身坐在左腿則左腿為實右腿為虛.虛實能分而后轉動輕靈毫不費力如不能分則步重滯自立不穩(wěn)而易為人所牽動. 五.沉肩墜肘 沉肩者肩松開下垂也若不能松垂兩肩端起則氣亦隨之而上全身皆不得矣.墜肘者肘往下松墜之意肘若懸起則肩不能沉放人不遠近于外家之動勁也. 六.用意不用力 太極論云此全是用意不用力練太極拳全身松開不使有分毫之拙勁以留滯于筋骨血脈之間以自縛束然能輕靈變化圓轉自如或疑不用力何以能長力蓋人身之有經絡.如地之有溝洫溝洫不塞而水行.經絡不閉氣通如全身僵勁充滿經絡氣血停滯轉動不靈牽動一發(fā)而全身動矣.若不用力而用意意之所至氣即至焉如是氣血流注日日貫輪周流全身無時停滯久久練習則其真正內勁即太極論中所云:極柔軟然后能堅剛也.太極功夫純熟之人臂膊如綿裹鐵.分量極沉練外家拳者用力則顯有力不用力時則甚輕浮可見其乃外勁浮面之勁也外家之力最易引動.不足尚也. 七.上下相隨 上下相隨者即太極論中所云:其根在腳發(fā)于腿主宰于腰形于手指由腳而腿而腰總須完整一氣也.手動腰動足動眼神亦隨之動如是方可謂之上下相隨有一不動即散亂也. 八.內外相合 太極所練在神故云神為主帥身為軀使精神能提起.自然舉動輕靈架子不外虛實開合所謂合者不但手足合心意亦與之俱合能內外合為一氣則渾然無間矣. 九.相連不斷 外家拳術其勁乃后天之拙力故有起有止有續(xù)有斷舊力已盡新力未至此時最易為人所乘.太極用意不用力自始至終綿綿不斷周而復始循環(huán)無窮.原論所謂如長江大河滔滔不絕又曰運動如抽絲皆言其貫串一氣也. 十.動中求靜 外家拳術以跳躑為能用盡氣力故練習之后無不喘氣者.太極以靜御動雖動猶靜故練架子愈慢愈好慢則呼吸深長氣沉丹田自無血脈僨張之弊.學者細心體會庶可得其意焉.