如何形容內(nèi)蒙古人美家鄉(xiāng)美

2009年8月11—14日利用暑假4天時間，有幸內(nèi)蒙一行。內(nèi)蒙古是清朝內(nèi)扎克蒙古的簡稱，總面積118.3萬平方米，次新疆、西藏列第3位。自治區(qū)成立于1947年5月1日，是我國成立最早的少數(shù)民族自治區(qū)，省會城市呼和浩特。內(nèi)蒙是個富饒的地方，有“東林西鐵南糧北牧”之美譽，西有賀蘭山，中有陰山，東有大小興安嶺。這里有高山，草原，河流，湖泊，沙漠，戈壁等。中部陰山東西走向，是我國北部重要的地理分界線，陰山蒙古語“達蘭喀喇”，意思是“70個黑山頭”，長度1200公里，東起張家口，西至烏海，從山南到山北要沿蜿蜒山路上升1000多公尺，，北麓和緩，即為內(nèi)蒙高原，屬內(nèi)陸水系，南坡陡峻，落差極大，屬河套平原。“金山銀山不如我們的九峰山，金川銀川不如我們的土默川”沿街的標語表達人們對家鄉(xiāng)的熱愛和努力治理的心理。最近CCTV探索發(fā)現(xiàn)頻道正播出“河套長煙”，值得大家一看。內(nèi)蒙的巴彥淖爾市的巴音滿都呼是“恐龍的故鄉(xiāng)”，出產(chǎn)完整的原角龍化石，原角龍是角龍的祖先，有珍貴的研究價值；這里也發(fā)現(xiàn)了古人類化石，“河套人”是遠東地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早的古人類化石，在中國乃至整個亞洲古人類學(xué)及舊石器時代考古學(xué)有劃時代意義。有專家猜測這是非洲古人類向亞洲遷徙的過渡，屬現(xiàn)代智人。也有觀點認為這有力支持了人類多地起源說。 這里何以會發(fā)現(xiàn)古生物化石，據(jù)專家講，冰川后期，冰水融化，曾經(jīng)百草豐茂。陰山巖畫有150多處，遍布整個陰山群山里，內(nèi)容多表達對太陽神的崇拜和圍獵動物并馴養(yǎng)的情景。河套平原是天賜富庶之地，黃河先沿賀蘭山北行，再沿陰山東行，遇太行南拐，呈“幾”字型，在廣大的區(qū)域內(nèi)形成良田萬頃。鄂爾多斯是個好地方，陰山的形成與鄂爾多斯板塊有關(guān)，“河套人”也出土在鄂爾多斯，現(xiàn)今她的羊絨享譽世界。在黃河與陰山之間，由于清末一代“河神”王同春的開渠挖渠，也形成了富饒的后河套平原，義和渠，永濟渠等形成“目”型水系。說起王同春真是了不起，私塾上過一兩年，在缺少測繪知識和勘探工具的情況下竟能形成自流型灌溉水系，內(nèi)蒙的糧倉這是重要的一部分。內(nèi)蒙歷史上是一個多民族大交融的地區(qū)，既有殘暴的沖突殺戮，又有民族的交流互通。蒙恬是中華第一猛士，公元前215年統(tǒng)帥30萬秦兵與匈奴騎兵在黃河之濱進行了一場生死絕殺，銳不可當(dāng)，一舉收復(fù)河套，陰山等，使匈奴遠遁大漠，幾十年“不敢南下而牧馬”，還有值得大書的衛(wèi)青，霍去病，飛將軍李廣等。漢代在內(nèi)蒙設(shè)五原郡和朔方郡，三國呂布就是五原郡人，終于搞懂呂布為什么那么勇猛。歷史不斷演繹“不教胡馬度陰山”的壯舉。我們的第一站是呼和浩特，作為省會不是很繁華，呼市在蒙古語為“青色的城”，來源有三:一是清朝當(dāng)時燒青磚以筑城；二是因陰山東部的大青山；三是因昭君墓上獨留的深秋青草。青城，青山，青草構(gòu)成了綠夢世界，呼市地區(qū)應(yīng)是當(dāng)年“風(fēng)吹草低見牛羊”的地方了。如今草木稀疏，難尋往日風(fēng)景。城外有兩組雕塑----蘇魯丁長矛，當(dāng)年成吉思汗使用的長矛，橫掃歐亞，長矛挺立云霄，回憶著成吉思汗的輝煌，周圍有8人，4文4武，4子4將?！竟?206年，大家一致推舉鐵木真為全蒙古的大汗，“成吉思汗”在蒙古語中為“強大”的意思。公元1223年，成吉思汗命令哲別、速不臺率領(lǐng)3萬騎兵北越高加索探察。哲別、速不臺率軍由南面迂回里海，進入亞塞拜然今阿塞拜疆進行了喬治亞或稱谷兒只，即今格魯吉亞之戰(zhàn)，掃蕩高加索南北諸役，舉行了帖雷克河之戰(zhàn)、迦勒迦河之戰(zhàn)，破俄羅斯聯(lián)軍10萬，打開了俄羅斯大門，公元1225年回到蒙古?！砍莾?nèi)有昭君大酒店，旁有“和親門”，寬面厚重，是否因它勾起人們對昔日盛況的聯(lián)想，也不僅激起人們對昭君的佩服和崇敬。在當(dāng)時的環(huán)境下遠嫁塞外，需何等的勇氣。繁華地段很集中，自治區(qū)60年大慶新裝修了2條街道:一是伊斯蘭風(fēng)情一條街，一是蒙古風(fēng)情一條街。街上有燒烤，大串的烤肉，烤雞爪，烤雞翅，顯示了當(dāng)?shù)厝撕浪?。我們這些山東游客桌子一擺，也展示了梁山好漢的風(fēng)采。第二站是希拉穆仁草原，看到她后，我們失望震驚，她抹滅了我們心中固有的草原印象。稀稀拉拉的矮草，遠山泛著淡淡的青綠，是什么導(dǎo)致了這一切。希拉穆仁是“黃色的河”之意，當(dāng)?shù)厮追Q召河，召河是一條小河，是牧羊的蘇武待過的地方。當(dāng)?shù)赜幸蛔宕镎購R“普會寺”，原為呼和浩特席力圖召六世活佛的避暑行宮，內(nèi)有坐床及長筒喇叭，正遇法會，我與兆愛悉心聆聽一番，沒人捐了100多，并上了大香，阿彌陀佛，我主慈悲，無論是藏傳佛教還是大乘佛教，佛主保佑天下眾生及一切生靈。在草原的第一項活動是騎馬，剛上馬大都掌握不好平衡，信馬由韁，不會控制。先后看了北魏遺址，沼澤地，牧民家和山上的祭敖包。開始馬兒走走跑跑，顛得就不行了，回來牧馬人大呼小叫，馬兒快跑，一享駿馬奔馳保邊疆之感，甚是痛苦，甚是快樂?？上ь崏牧藥讉€人的小PP，喝著奶茶的劉峰呲著嘴，奶茶從嘴角流下，我想你不至于是紙做的老虎吧。騎馬是小孩的快樂事，大人有點受不了，難怪司機半路被摩托托了回去。所謂濕地值得小憩，人們圍成堆，薄萬英在偷聽趙明講一只烏龜?shù)墓适?，小烏龜呀爬呀爬。薄萬英是個快樂的精靈，時不時鉆進人們的鏡頭。夜幕降臨了，演出開始了，舞臺燈光簡陋中透著質(zhì)樸，舞蹈居多，男子動作夸張豪邁，展示力與猛，我是草原的雄鷹，雄鷹就是我；女子服飾雍容華貴大度，動作端莊，顯示了獨特的秀美，顯示了生于茲長于茲的驕傲，他們是草原的驕子，他們是大地的驕子。馬頭琴聲忽而熱情奔放，忽而如泣如訴；民族歌手喇尼的歌聲渾厚質(zhì)樸，悠遠綿長，透過夜空，款款行走在草原上。夜色漸深，仰望天頂，星星如此近，如此清晰，借著夜色，人們仿佛要融進天空去，心變得很大，身也變得很大，心靈也變得純凈。內(nèi)地雖是酷暑，這里的夜卻冷似深秋，站久了，瑟瑟的，有人在唱歌:我美麗的草原在哪里。蒙古包透出微弱的光，人們在榻榻米上準備就寢。夜深了，寒冷夜色吞沒了遠處的一切。草原的日出是艷麗的壯觀的，由于空氣透明度好，無云無氣，不像內(nèi)地的晨昏，鮮紅的太陽在鏡頭中帶著暈圈，很純真很質(zhì)樸。草原在高原上，草原及山坡度極緩，在清涼的晨曦中，在幽靜的氛圍中，人們?nèi)齼蓛?，翹足遠望，鳥群在天空盤旋著，遠山和馬兒靜默著。最難忘的是吃烤全羊，人們難忘不在吃上而在其中蘊含的蒙古習(xí)俗與文化?？救虍?dāng)?shù)厝艘膊唤?jīng)常吃，遇到重大節(jié)日和宴請尊貴的客人才做。秘方來自當(dāng)年的王府廚師，為了弘揚民族文化，人家獻出了秘方，但每次必須舉行盛大儀式。我們中必須選出王爺和福晉進行剪彩。王爺?shù)倪x定是有標準的:一必須德高望重，二必須肚大腰圓，三必須戴眼鏡，四必須好點顏色【當(dāng)然是開玩笑】。儀式很隆重:全羊披紅掛彩，口銜青菜，全身披掛黃金甲。旁邊站2個全副武裝的蒙古戰(zhàn)士和幾個琪琪格們。先是主持至歡迎詞，再是男女歌手獻歌，我們的郝王爺和郝福晉隆重登場，第一祭天，第二敬獻給尊敬的人，第三在羊頭上劃個十字，超度它下世成人。又是敬酒又是敬哈達，讓我們親身感受到內(nèi)蒙人的豪爽熱情。讓人們久久不能忘記的是雍容華貴的場面。李夫人也滿飲一碗，2個蘋果掛上臉邊，貴妃醉酒，著實讓李大人心疼不已。我們經(jīng)包頭去了沙漠。包頭出產(chǎn)鐵和鋁，是座重工業(yè)城市，城市面積很大。包頭蒙古語是“有鹿的地方”，包頭也叫鹿城。我們到的是庫布奇沙漠，庫布奇蒙古語是“拉在弓上的箭”，是隱喻了“幾”字形的黃河吧。東邊有成吉思汗墓。這里沙丘連綿分布，景色壯觀，嫩黃色的沙漠，一望無垠，景區(qū)內(nèi)有東西500米長的沙灣，呈彎月狀，沙丘高度110米，坡度為40度，從沙丘頂部滑下，沙子會發(fā)出轟鳴聲，形成著名的“響沙”奇觀，是罕見的自然景觀。除此以外，在這里騎駱駝、玩滑翔傘等項目都將讓你興奮難忘。第一項活動沙漠沖浪，大馬力的越野車沿著沙丘忽上忽下，頗有點美軍巡視伊拉克的感覺，滿眼的黃色，撲面的熱浪，假如戴上風(fēng)鏡，戴上頭盔，嗨，那感覺美得很那。響沙灣在蒙語中被稱為“布熱芒哈”，意思是“帶喇叭的沙丘”。高大的沙丘呈月牙形狀約有80多米高，橫亙數(shù)公里，金黃色的沙坡掩映在藍天白云下，有一種茫茫沙海入云天的壯麗景象，好似一條金黃色的臥龍。在這里滑沙，真是件最愜意不過的事了，坐在沙丘上，雙腿前伸，用力下滑時，耳畔會響起“嗡嗡”的轟鳴聲，隨著下滑速度的加快，聲音也越來越響，令人驚異不已。老郝戴著蒙古帽，含著煙卷，從上面滑下，很是瀟灑。有幾人在中途差點側(cè)翻，有驚無險。騎駱駝沙海探奇則是另一種體驗，在搖曳不定的駝背上，明麗的藍天、白云、黃沙都悠遠無邊，讓人有一種神游物外的不真實感。前面有六組大型沙漠雕塑，大肚羅漢，嘻嘻哈哈，甚是喜人。內(nèi)蒙是個神奇的地方，走進你，了解你，親近你。愿你更加富庶，大地再披綠裝，阿門！你自己再揀幾段修改一下