各位給我點寫詩詞鑒賞的方法和范文

略談古典詩詞鑒賞的基本方法杜慶銀對學(xué)生來說，古典詩詞的鑒賞有一定難度，這一方面是因為所讀詩詞甚少，另一方面也因為沒有掌握鑒賞的基本方法。下面根據(jù)我自己的教學(xué)實踐，略談一下古典詩詞鑒賞的基本方法:一、了解作者所處時代背景和特定的寫作背景。了解作者所處時代背景主要是要掌握與詩詞有關(guān)的時代變化、國家動蕩、 重大事件、政策風(fēng)尚等。如《蜀相》杜甫:“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。” 杜甫因處“安史之亂”時期避亂之時，途經(jīng)丞相祠堂，特往祭拜。因此，詩中頌贊之情，悼惜之意可見，隱隱濟世之心可感。 再如《浪淘沙》李煜:“簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。 獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。”南唐后主李煜將江山玩掉了，現(xiàn)已成為北宋的階下囚。因此，追想先前的榮華富貴，對比如今寒意不耐的凄涼處境，大有天上人間之感。“夢里不知身是客，一晌貪歡”只是真性抒寫，可見后主本性難移。一句“流水落花春去也”可謂感傷之極。這也是至情之語，難怪賺取古今多少淚水！以上兩首詩詞，如果沒有了解作者所處時代背景，就很難真正理解作者所抒寫的思想情感。當然，作者寫詩往往有著特定的寫作背景，這主要包括作者自己的特定處境和心態(tài)與對方的特定處境和心態(tài)。這些也是鑒賞詩詞要了解的。如《宿桐廬江寄廣陵舊游》孟浩然:“山暝聽猿愁，滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。建德非吾土，維揚憶舊游。還將兩行淚，遙寄海西頭。”這是孟浩然科場失敗后所寫的。再如《 寄韓潮州愈》賈島:“此心曾與木蘭舟，直到天南潮水頭。隔嶺篇章來華岳，出關(guān)書信過瀧流。峰懸驛路殘云斷，海浸城根老樹秋。一夕瘴煙風(fēng)卷盡，月明初上浪西樓。”這是韓愈被流放到潮州后常與他一起“推敲”論詩的好友賈島寄詩言情的。作者自己寫詩時的特定處境和心態(tài)與寄詩的對方的特定處境和心態(tài)，如果我們不能很好了解，那么也就很難領(lǐng)會孟浩然的孤愁和“還將兩行淚，遙寄海西頭。”的傾訴， 也就很難領(lǐng)會賈島“一夕瘴煙風(fēng)卷盡，月明初上浪西樓。”的祝愿和期望。二、把握作者思想特點和詩詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。作家的獨特思想和創(chuàng)作風(fēng)格必然體現(xiàn)在其作品中。因此，把握作者思想特點和詩詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派是詩詞鑒賞的要點。平時對一些重要作家要有所了解。如: 屈原、“曹操”、陶淵明、“王孟”、“高岑”、“李杜”、“元白”、李煜、“蘇辛”、“姜柳”、李清照、文天祥、于謙、龔自珍、 鄭燮等等。下面舉幾首詩來談一談。首先讓我們來看曹操的詩?！洱旊m壽》曹操:“神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。”這是曹操北征烏桓凱旋而歸的途中所寫的組詩《步出廈門行》之一首。聯(lián)系作者生平思想特點和詩詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派，“盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。”恐怕就不能只理解為:壽命長短在天，可保養(yǎng)身體，心情舒暢，也可使人長壽。想想看，曹操豈會是專于養(yǎng)生的道人！再來聯(lián)系一下以上的詩句，我們就可以知道，原來曹操是在張揚人的能動性:千里馬和有志之士，要在有限的生命中創(chuàng)造功業(yè)，這樣便可延長自己的生命。再看《悲秋》杜甫:“涼風(fēng)動萬里，群盜尚縱橫。家遠傳書日，秋來為客情。愁窺高鳥過，老逐眾人行。始欲投三峽，何由見兩京。”聯(lián)系杜甫憂國憂民的思想情懷，“始欲投三峽，何由見兩京。”便不難理解，杜甫是多么渴望清除“安史”叛軍，恢復(fù)失地，使江山歸整啊！天寶十五載，杜甫挺身赴朝廷，獨轉(zhuǎn)陷賊中，因而懷念起~州的妻子。于是寫下《月夜》杜甫:“今夜~州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚始干。” 管世銘云:“‘香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。’伉儷之情也。”聯(lián)系杜甫生平思想特點和詩歌創(chuàng)作的風(fēng)格，可知本詩決非“婉約”之屬?？椭谐羁?，長安苦衷，盡寓于此。如果再聯(lián)系“遙憐小兒女，未解憶長安”，便可以明白“何時倚虛幌，雙照淚始干。” 又何嘗不包含著“長夜沾濕何由徹”的期盼和對家家能得以團圓的祝愿呢？再看王維《輞川閑居贈裴秀才迪》:“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺Ｒ姓炔衩磐猓俜縑翰?。顿p酚嗦淙眨胬鍔瞎卵獺８粗到佑咦恚窀櫛辶啊”乍一看，本詩似乎抒寫了一種狂放之情。可這又有悖于王維生平思想特點和詩歌創(chuàng)作的風(fēng)格。仔細閱讀，便可知道，原來詩人以裴迪比作春秋“楚狂”《論語》接輿，而把自己比為五柳先生陶淵明。再聯(lián)系上面寫景，可以知道，原來本詩通篇扣“閑居”，與“采菊東籬下，悠悠見南山”正屬一格。王夫之評此詩曰:“以高潔寫清幽，故勝。”當然，作家的思想和藝術(shù)風(fēng)格常常是多樣統(tǒng)一的。因此，在把握作者思想特點和詩詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派時，一定要注意其復(fù)雜性和多樣性。李白的《秋登宣城謝眺北樓》:“江城如畫里，山晚望晴空。 兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公？”詩人登高追懷謝眺，頓感雖與古人比肩而知己者卻甚少。這就是李白的孤高。再看李白的《宿五松山下荀媼家》:“我宿五松下，寂寥無所歡。田家秋作苦，鄰女夜舂寒。跪進雕胡飯，月光明素盤。令人慚漂母，三謝不能餐。”這里哪有什么孤高？哪有什么飄逸？只有仁愛和質(zhì)樸！陶淵明的詩恬淡自然，但也有“金剛怒目”式的詩篇。三、品味詞句、把握意象并進而領(lǐng)悟詩詞意境。這一點應(yīng)是鑒賞古典詩詞的基本方法，也是鑒賞古典詩詞的基本能力。我們來看看柳宗元的一首詩，《登柳州城樓，寄漳、汀、封、連四州刺史》:“城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風(fēng)亂s芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。共來百粵文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。”柳宗元等因參加王叔文政治革新運動而被貶各州，因作此詩以寄情。廖文炳云:此子厚登城樓懷四人而作。首言登樓遠望，海闊連天，愁思與之彌漫，不可紀極也。三、四句唯“驚風(fēng)”，故云“亂s”，唯細雨，故云“斜侵”，有風(fēng)雨蕭條，觸物興懷意。至“嶺樹重遮”、“江流曲轉(zhuǎn)”，益重相思之感矣。當時“共來百越”，意謂易于相見，今反音問疏隔，將何以慰所思哉？《唐詩鼓吹注解》屈復(fù)云:“嶺樹”遮目，望不可見；“江曲”九回，斷腸無已時也?！短圃姵煞ā穮菃淘?中四句皆寓比意。“驚風(fēng)密雨”喻小人，“芙蓉薜荔”喻君子，“亂s、“斜侵”則傾倒中傷之狀，“嶺樹”喻君之遠，“江流”句喻臣心之苦。皆逐臣憂思煩亂之詞。轉(zhuǎn)引《義門讀書記》紀昀云:一起意境闊遠，倒攝四州，有神無跡。通篇情景俱包得起。三、四賦中之比，不露痕跡，舊說謂偕寓感撼危疑之意，好不著相?！跺伤杩`》以上都是通過對詞句的品味，把握意象，領(lǐng)悟詩詞意境的。這正是古人鑒賞詩詞的基本方法和重要方法。范仲淹有這樣的詞句:“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。”《蘇幕遮》這里“云”是“碧云”，“葉” 是“黃葉”，“煙” 是“寒煙”。這些均是直接描述性的意象。而“秋色連波”將這些意象連在一起，構(gòu)成了一幅水天相映的秋景圖 ，一“寒”字更突出了秋天意境的寒涼。正是這種寒涼的意境引發(fā)詞人觸景生情，隨視線想到 “更在斜陽外”的 “芳草”，即故鄉(xiāng)親人所居之處。遙不可見，多么無情！這正是“鄉(xiāng)魂”“旅思”的多情處。這里，隨詞人視線的轉(zhuǎn)移和心理空間的變化，“芳草”已是想象中的意象了。另外，比喻性的意象和象征性的意象在詩詞中也屢見不鮮，需要加以注意和區(qū)別。如王安石的《孤桐》:“天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。歲老根彌壯，陽驕葉更陰。明時思解溫，愿斫五琴弦。”詩不是單純地狀物，而是托物言志。“孤桐”的意象象征著王安石知難而進和敢于獻身的改革精神。這樣，“明時思解溫，愿斫五琴弦”才能得到真正的理解。四、探究詩詞中景、事、人、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。好，我們來讀一讀杜甫的《旅夜抒懷》:“細草微風(fēng)岸，桅檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。漂漂何所似？天地一沙鷗。”首聯(lián)寫?yīng)毶砜椭鄣墓录?。頷聯(lián)寫景開闊，聯(lián)系尾聯(lián)，我們可以知道景象的廣大莫及可以顯示自比沙鷗之微渺。再聯(lián)系頸聯(lián)議論句，就能夠感悟到詩歌中抒發(fā)的旅夜自傷漂泊的情感。再看孟浩然的《臨洞庭上張丞相》:“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”孟浩然是山水詩人，卻并非甘于隱逸之人。本詩從雄闊景象入手，順而說身處圣明之世，閑居而無所作為，實為恥辱?？呻m有報國之志，無奈無人提攜，面對為官之人，只能徒增羨慕而已。顯然，言外之意是希望得到張丞相的援引。如若不明白“舟楫”、“ 垂釣”、“羨魚”等真正的用意，這首詩便很難讀懂。再看《桂枝香金陵懷古》王安石:“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如蔟。征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔、繁華竟逐。嘆門外摟頭，悲恨相繼。千古憑高，對此漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。”這首詞意在借古諷今，“商女”借指一味追求奢華享樂的朝中權(quán)臣。不明白這一點，這首詞也很難讀懂。同樣李商隱的《隋宮》也是借古諷今:“紫泉宮殿瑣煙霞，欲取蕪城作帝家。玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯。于今腐草無熒火，終古垂楊有暮鴉。地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花。”詩詞中抒情議論的關(guān)鍵句，往往直接抒發(fā)了作者的情感，直接表達了作者的觀點，自然是詩詞鑒賞的關(guān)鍵。五、運用聯(lián)想和想象、結(jié)合情感體驗加以感悟。沒有聯(lián)想和想象，沒有情感體驗和感悟，簡直就無法談得上詩詞鑒賞。舉個例子來說，李清照的《如夢令》，如不利用聯(lián)想和想象去再現(xiàn)詞中的情境并結(jié)合情感體驗加以感悟，行嗎？請看:“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦！”試想一想，“昨夜雨疏風(fēng)驟”，按說會讓人難以入眠，可詩人還是一夜?jié)馑?。原來她喝了很多酒。風(fēng)雨再加悶酒，或是借酒銷愁。是因離情別緒？還是寂寞？是為飄泊？還是為傷春？或許都有。早晨還睡在床上，只掛念著風(fēng)雨后的海棠。這時，侍女進來卷起窗簾。于是便問海棠怎么樣了?；卮鹫f“依舊”。她說，你這個傻丫頭，你知道嗎？應(yīng)是“綠肥紅瘦”。看來，在她心中早知一夜風(fēng)雨之后，海棠葉子肥大了，而花卻落了。如果聯(lián)系詩人的個人遭遇，詞中的情感便可想而知了。再來讀一讀蘇軾的《江城子——乙卯正月三十日夜記夢》:“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。”這是一首悼亡詩，寫的是對亡妻的思量。首句寫難忘，次句寫難見，再假設(shè)寫十年來自己變化之大。下面“小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。”是夜來幽夢，“明月夜，短松岡”是妻子安身之地。因思而入夢，夢見妻子；因夢而料想妻子思己，想妻子也會夢見自己。沒有聯(lián)想和想象，沒有情感體驗和感悟，詞中情境，詞中那超越生死的人間至情是很難領(lǐng)悟的。下面就運用這種方法鑒賞一下兩首詩詞。試試看吧！ 《江夏別宋之悌》李白:“楚水清若空，遙將碧海通。人分千里外，興在一杯中。谷鳥鳴晴日，江猿嘯晚風(fēng)。平生不下淚，于此泣無窮。” 《八聲甘州》柳永:“瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，冉冉物華休。惟有長江水，無語東流。 不忍登高臨遠，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓凝望，誤幾回天際識歸舟。爭知我、倚欄干處，正恁凝愁。”以上所談是古典詩詞鑒賞的基本方法。掌握了這些方法，并在鑒賞活動中不斷實踐，應(yīng)可以獲得鑒賞古典詩詞的基本能力。在此基礎(chǔ)上便可通過比較等方法進一步提高詩詞鑒賞的水平。范文薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！蹲砘帯凤L(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。《武陵春》寫情圣手李清照1084-1155？的愁詞最是姿態(tài)百出，異彩紛呈。其詞集《漱玉詞》收詞40多首，“愁”字竟出現(xiàn)15次，愁詞多至近10首。離別之怨、相思之苦為南渡前愁詞的基本旋律，《醉花陰》是代表；身世之悲、家國之痛為南渡后愁詞的主題音樂，《武陵春》是典型。^^一、“永晝”之愁與瞬間之愁《醉》寫從清晨直到深夜難解的愁結(jié)，但其時間卻是倒流的，中間又有“閃回”、“淡出”。這種“意識流”的結(jié)構(gòu)最能體現(xiàn)詩人煩躁不安的情緒。夜深風(fēng)緊，衾寒被冷，詩人孤棲難眠，于是“永晝”之愁便在腦際翻滾回旋，攆不走，拂不去。大清早偏遇到一個惡劣天氣，好像是天公特意為愁緒的孳生安排的“優(yōu)良環(huán)境”。焚香消愁，結(jié)果是愁緒如煙，繚繞不斷。時當佳節(jié)重陽，親情倍增。然愁緒卻像繩索，愈擰愈緊；如麻腳，愈理愈亂。當寒氣直透心底時，詩人的意識才驚回現(xiàn)實；展轉(zhuǎn)反側(cè)，難入夢鄉(xiāng)；那奔騰的意識又流回黃昏。本想以飲酒賞菊驅(qū)愁逐悶，不料反更觸動了思夫的情弦。酒要夫婦對飲方有情趣，菊要倆人共賞才有韻味，現(xiàn)在形單影只，只能自斟自酌；zz孑立，只有人菊相吊；雖有“暗香”，只好徒嘆奈何——“馨香盈懷袖，路遠莫致之”《古詩十九首》； 西風(fēng)吹過，瘦弱的菊花“不耐風(fēng)揉”《滿庭芳》；“簾兒底下”《永遇樂》，“銷魂”的自己比花還瘦。《武》寫詩人瞬間心態(tài)。時間幾乎是凝固的，仿佛是一個定格的鏡頭，而詩人的感情卻如冰下泉水涓涓流淌。布愁景“花已盡”，繪愁態(tài)“倦梳頭”，訴愁因“事事休”，摹愁容“淚先流”，層層相因，步步深入。所謂“事事休”，舉其大者，至少有三:一是金人的鐵蹄踐踏了詩人生于斯、長于斯的家園；二是夫君趙明誠暴病身亡；三是詩人不得不加入逃難大軍。家無重圓之望，鄉(xiāng)無重返之日，國無重復(fù)之期，只有終日以淚洗面了。人勸道，雙溪尚可尋春，又想到白居易于“芳菲盡”時曾在山寺找到春《大林寺桃花》:“長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來”，于是打算逐波弄春。詩人原極喜蕩舟，少女時曾有“藕花深處”《如夢令》的荷湖游；結(jié)后又有“獨上蘭舟”《一剪梅》的思夫游；甚至連做夢也有“蓬舟吹取三山去”《漁家傲》的“逍遙游”。然而目今憂深愁重，再“泛輕舟”怕只會尋春不見春，消愁徒增愁了，于是這“一閃念”的尋春游頓時煙消云散。這兩首詞構(gòu)思上最具魅力的光點，是《醉》以“愁”字發(fā)端，就像一盞探照燈，從頭至尾將全詞的愁情照耀得通明透亮，最后將燈光射向詩人那消瘦的身影，讓人銘記在心；《武》以“愁”字綰結(jié)，則像一盞聚光燈，由外到內(nèi)將全詞的愁情凝聚成千鈞重量，最后將焦距對準詩人那沉重的心靈，使人永志難忘。^^二、外部描寫與心理刻劃《醉》側(cè)重行為相貌等外部描寫，其中“人比黃花瘦”的形貌描寫最富審美情趣:第一，意境美。此喻或從秦觀“人與綠楊俱瘦”《如夢令》脫胎而來，但李詞確有青藍、冰水之妙。重陽、黃昏、菊花，已富詩情畫意，這時風(fēng)卷珠簾，人菊爭瘦，“我亦具物之情”，“物亦具我之情”劉熙載《詩概》，物我兩融，情景交輝，意境極美。第二，含蓄美。不作“歸來也”《小重山》的呼喚，沒有“人憔悴”《玉樓春》的描寫，而是就“地”取材，巧設(shè)妙喻，曲盡其情，曲寫其形，“語不涉難，已不堪憂”司空圖《詩品·含蓄》。第三，造型美。一邊是細瘦的花莖、黃色的花瓣，一邊是瘦削的形體、憔悴的面容；一邊有清雅的芳姿、傲霜的神韻，一邊有高潔的情懷，堅貞的情操。特別是與陶淵明采過的東籬之菊互憐互望、互映互襯，更展示出詩人“人淡如菊”《詩品·典雅》的神采，展現(xiàn)在讀者眼前的是一幅神形兼?zhèn)涞拈|中思婦的素描?！段洹穭t通過“瞬息萬變”的心理描寫，雕刻出一尊心貌交融的“閭閻嫠婦”《上樞密韓肖胄詩》的塑像。上片讓淚水將心靈深處的沉痛感情全部“流”出；下片以“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”等“設(shè)想句法”，用人物內(nèi)心的微型對白，將曲折復(fù)雜的心理過程全盤托出。舟難載愁之喻一向為人激賞，其因可用四字概括:一曰新。蘇軾《虞美人》:“只載一船離恨向西州”；賀鑄《清平樂》:“載將多少離愁”，李詞雖有所自，但含獨特新意。上片寫已盡的花，慷懶的情，百念俱灰的心，淚流滿面的容，雖無“愁”字，卻已把愁渲染到無以復(fù)加的地步；下片再寫愁重便是水到渠成，猶如“順水推舟”了。詩人又不直說憂多愁重，而恐溪淺舟輕，以輕襯重，更是事半功倍。二曰巧。從“淚先流”到“雙溪”，那既實又虛的意脈真讓人拍案叫絕。麗澤祠前的雙溪為金華的一大景點，而“雙”又是古人寫淚的常用詞語。“雙雙墮明月”白居易，“雙淚落君前”張祜，“覺來雙淚垂”李煜，因此這里又增添了一層“淚如泉涌成雙溪”的含意，真是人工天巧，自然渾成。三曰實。愁為無形物，然而李詞中愁卻可“上”可“下”，可有“千縷”，可為“一段”，可以“吹動”，可以“獨抱”，有了實實在在的重量。四曰真。讀“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”，我們深為李白匪夷所思之喻折服。李詞之喻卻以它的“夸而有節(jié)，飾而不誣”劉勰《文心雕龍·夸飾》而扣人心弦。也許讓“大江巨舸”載愁更顯愁重，但那遠不如淺溪輕舟來得真實。“真字是詞骨。情真，景真，所作必佳”況周頤《蕙風(fēng)詞話》。^^三、刻骨的相思與如焚的憂心《醉》寫于1120年，其時趙明誠正宦游萊州，李清照仍獨居青州，為思夫之愁；《武》是1135年寫于金華。數(shù)十年間，“憂患得失，何其多也”《金石錄后序》，詩人早年所擁有的美好的“事事”已喪失殆盡，此時的“憂患綜合癥”遠非暫別輕分的“深閨相思病”可比。試將《醉》、《武》的情景逐項比照，兩愁孰輕孰重便一目了然:一、時節(jié)?！蹲怼冯m已深秋，卻有菊可賞，詩人衣袖尚充溢著“暗香”；《武》正逢暮春，然百“花已盡”，只剩下“零落成泥碾作塵”陸游的“塵香”。二、言行?！蹲怼飞杏?ldquo;把酒黃昏后”及填詞寄夫君的興致；《武》則是“日晚倦梳頭”，“欲語淚先流”，既無言可寫，亦無行可記了。三、心情?！蹲怼酚?ldquo;薄霧濃云”、佳節(jié)重陽之時尚能“倍思親”；《武》于“暮春三月，江南草長”丘遲之際，早已心灰意冷，空嘆“事事休”了。四、形象?！蹲怼芬蛩挤蚨荼赛S花；《武》則因“物是人非”而苦不堪言?？傊?，《醉》尚是一曲形銷骨立的思婦吟唱的兩情依依的戀歌，情深調(diào)苦；《武》則是一首老淚縱橫的孀婦哭訴的泣不成聲的悲歌，哀婉欲絕。